
Transformative Perspectives: หนังสือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับสตรีนิยม
สตรีนิยมเป็นขบวนการทางสังคมและการเมืองที่มีพื้นฐานบนทฤษฎีทางการเมืองและมุมมองทางสรีรวิทยาที่สนับสนุนสิทธิที่เท่าเทียมกันระหว่างสตรีและบุรุษ ตามที่องค์กรเพื่อสตรีแห่งสหประชาชาติได้กล่าวไว้ สตรีนิยมถูกสร้างขึ้นเพื่อต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศและการยอมรับผู้หญิงในฐานะปัจเจกบุคคลและปัจเจกบุคคลที่สามารถจัดการตนเองได้
ในทำนองเดียวกัน ยืนยันว่ามนุษย์ไม่ควรต้องถูกถอดถอนสถานะทางกฎหมายเพราะเรื่องเพศของตน นอกจาก, การเคลื่อนไหวนี้มุ่งหวังให้สตรีมีเสรีภาพเท่าเทียมกับบุรุษรวมถึงการขจัดความรุนแรงทางเพศด้วย เพื่อให้เข้าใจแนวคิดนี้ได้ดียิ่งขึ้น นี่คือรายชื่อหนังสือที่ดีที่สุดที่เคยเขียนเกี่ยวกับลัทธิสตรีนิยม
แต่ก่อนอื่น: บริบทเล็กน้อย
Orígenes
ลัทธิสตรีนิยมเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 18 เนื่องมาจากการตีพิมพ์ผลงาน เช่น คำประกาศสิทธิของสตรีและสิทธิของพลเมือง (1791) โดย Olympe de Gouges และ การพิทักษ์สิทธิสตรี (1792) โดย แมรี่ วอลสโตนคราฟต์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สิ่งที่เริ่มต้นจากทฤษฎีเดียวได้มีการขยายขอบเขตออกไป โดยมีการพัฒนาทางปรัชญาและการเมืองที่สำคัญ
การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี มุ่งเน้นการวิเคราะห์ว่าระบบชายเป็นใหญ่ได้สร้างความสัมพันธ์ทางอำนาจที่ไม่เท่าเทียมระหว่างผู้ชายและผู้หญิงตลอดประวัติศาสตร์อย่างไร นอกจากนี้, มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อวิสัยทัศน์ที่เน้นเรื่องเพศชายของสังคม ซึ่งแสวงหาการเปลี่ยนแปลงเพื่อแสวงหาความสัมพันธ์ที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกันมากขึ้น ด้วยการเคลื่อนไหวนี้ ผู้หญิงจึงบรรลุเป้าหมายต่างๆ เช่น การศึกษา การออกเสียงลงคะแนน และการดำรงตำแหน่งสาธารณะ
ความสำเร็จของสตรีนิยม
สำหรับวัตถุประสงค์ของบทความสั้นนี้ เราจะเน้นที่ความสำเร็จที่ใหญ่และเฉพาะเจาะจงมากขึ้นของการเคลื่อนไหว เช่น การได้รับสิทธิในทรัพย์สินส่วนตัว เช่น การลงนามในสัญญาสิทธิทางเศรษฐกิจ เช่น การได้รับค่าตอบแทนเท่ากับผลงานที่ทำ หรือสิทธิในการสืบพันธุ์ ควรกล่าวถึงสิทธิในการปกป้องผู้หญิงคนอื่นๆ จากการคุกคาม การล่วงละเมิดทางเพศ และความรุนแรงในครอบครัวเป็นพิเศษด้วย
ในทางกลับกัน สตรีนิยมมีบทบาทพื้นฐานในการประณามและเปลี่ยนแปลงบทบาททางเพศ ในขณะที่การเคลื่อนไหวในแวดวงวิชาการก้าวหน้าขึ้น สาขาวิชาต่างๆ มากมายก็ได้เกิดขึ้น เช่น ประวัติศาสตร์ของลัทธิสตรีนิยมและการศึกษาด้านเพศ ในทางเดียวกัน มีการจัดตั้งกลุ่มที่มีการจัดระเบียบขึ้น โดยมีการพัฒนาลำดับของ "ขั้นตอน" หรือ "คลื่น"
สตรีนิยม
ดังที่เราได้อธิบายไว้ในหัวข้อก่อนหน้านี้ ลัทธิสตรีนิยมมีการเปลี่ยนแปลง พัฒนา และหลากหลายมากขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตามธรรมเนียมแล้ว ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เราได้พูดถึงลัทธิสตรีนิยมเสรีนิยมคลื่นแรก ซึ่ง แสวงหาความเท่าเทียมทางกฎหมายและการเมืองผ่านการปฏิรูปภายใต้กรอบประชาธิปไตย ซึ่งตรงกันข้ามก็ขัดต่ออุดมคติของสตรีนิยมชนชั้นกรรมาชีพที่มีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ของชนชั้น
นับตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ประเพณีอันยิ่งใหญ่สองประการนี้ได้รับการเปรียบเทียบกับลัทธิสตรีนิยมสุดโต่ง ที่เกิดขึ้นในช่วงกลางของกระแสที่สอง ซึ่งเรียกร้องให้มีการจัดระเบียบสังคมโดยสมบูรณ์ เพื่อที่จะเอาชนะอำนาจสูงสุดของผู้ชาย บางครั้ง, กระแสเหล่านี้ถูกเรียกว่า “สามสำนักใหญ่” แห่งความคิดของนักสตรีนิยม
นี่คือหนังสือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับสตรีนิยม
เพศที่สอง (1949) โดย ซิโมน เดอ โบวัวร์
หนังสือเล่มนี้ถือเป็นหนังสือคลาสสิกในทฤษฎีสตรีนิยม ถือเป็นเล่มที่น่าสนใจและจำเป็นที่สุดเล่มหนึ่งสำหรับการทำความเข้าใจรากฐานพื้นฐานของการเคลื่อนไหวนี้ ตั้งแต่ทศวรรษ 60 เป็นต้นมา ทุกสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับลัทธิสตรีนิยมอาจเคยผ่านกระบวนการนี้มาก่อนแล้วไม่ว่าจะเพื่อเสริมหรือวิพากษ์วิจารณ์และคัดค้านการมีส่วนร่วมของมัน
ตามที่อธิบายไว้ในรุ่น Penguin โบวัวร์ได้ตรวจสอบขอบเขตของเสรีภาพของผู้หญิงในงานนี้ ว่าสังคมรับรู้ผู้หญิงอย่างไร และตั้งคำถามถึงความเชื่อที่ฝังรากลึกที่ผู้คนส่วนใหญ่มีเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิง ผู้เขียนยังโต้แย้งว่า การปลดปล่อยนั้นสามารถเกิดขึ้นได้จากการท้าทายการรับรู้แบบดั้งเดิมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างเพศเท่านั้น
คำคมโดย ซิโมน เดอ โบวัวร์
- "วันหนึ่งที่ผู้หญิงจะสามารถรักได้ไม่ใช่เพราะความอ่อนแอ แต่เพราะความเข้มแข็งของเธอ ไม่สามารถหนีจากตัวเองได้ แต่ค้นพบตัวเองได้ ไม่ทำให้ตัวเองอับอาย แต่ยืนหยัดในตัวเองได้ วันนั้นเองที่ความรักจะเป็นแหล่งที่มาของชีวิตสำหรับเธอ เช่นเดียวกับผู้ชาย ไม่ใช่ภัยอันตรายถึงชีวิต"
- "ไม่มีชะตากรรมทางชีววิทยา ร่างกาย หรือเศรษฐกิจใดที่จะกำหนดจำนวนผู้หญิงในสังคมได้ อารยธรรมโดยรวมต่างหากที่ผลิตผลิตภัณฑ์ตัวกลางระหว่างผู้ชายกับคนตอน ซึ่งเรียกว่าเป็นผู้หญิง"
ห้องส่วนตัวของตัวเอง (พ.ศ. 1929) โดยเวอร์จิเนีย วูล์ฟ
เรียงความนี้รวมอยู่ในรายชื่อหนังสือ 100 เล่มแห่งศตวรรษตาม Le Mondeและไม่น่าแปลกใจ หนังสือเล่มนี้ได้รับการนำเสนอในวันนี้ในฐานะวรรณกรรมคลาสสิกอีกเล่มหนึ่งของแนวสตรีนิยม และยังคงได้รับการแนะนำเนื่องจากเป็นวรรณกรรมที่ยกย่องการปกป้องเศรษฐกิจและเป็นพื้นที่แห่งอิสรภาพของสตรี ในงานนี้ วูล์ฟ กล่าวว่า "S“การเข้ารหัสที่เต็มไปด้วยอคติ ความเสียเปรียบทางการเงินและการศึกษา เป็นสิ่งที่ยับยั้งความคิดสร้างสรรค์ของผู้หญิง”
สิ่งนี้อาจล้าสมัยมากในปัจจุบัน แต่จำเป็นต้องจำไว้ว่าผู้ที่ได้สิทธิ์เป็นคนสุดท้ายจะเป็นคนแรกที่จะสูญเสียสิทธิ์นั้น และสิ่งนี้สามารถแปลเป็น... โศกนาฏกรรมที่ผู้หญิงหลายร้อยคนกำลังประสบอยู่ในอัฟกานิสถานในปัจจุบัน หลังจากการมาถึงของกลุ่มตาลีบัน เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่ง
คำคมโดยเวอร์จิเนีย วูล์ฟ
- "ความรักคือภาพลวงตาเรื่องราวที่คน ๆ หนึ่งสร้างขึ้นในใจของเขาตระหนักอยู่ตลอดเวลาว่ามันไม่เป็นความจริงและนั่นคือเหตุผลที่เขาระมัดระวังที่จะไม่ทำลายภาพลวงตา"
- "ผู้หญิงใช้ชีวิตเป็นภรรยามาตลอดหลายศตวรรษ โดยมีพลังมหัศจรรย์และน่ารื่นรมย์ในการสะท้อนรูปร่างผู้ชายที่มีขนาดเป็นสองเท่าของขนาดธรรมชาติ"
- “ คุณไม่สามารถพาเด็ก ๆ เข้ามาในโลกแบบนี้ได้ เราไม่สามารถพิจารณาความทุกข์ทรมานที่คงอยู่ตลอดไปหรือเพิ่มการขยายพันธุ์ของสัตว์ที่มีตัณหาเหล่านี้ซึ่งไม่มีอารมณ์ที่ยั่งยืน แต่มีเพียงความแปลกประหลาดและความซ้ำซากจำเจเท่านั้นที่พาคุณไปทางใดทางหนึ่งและในอนาคต
ปัญหาเรื่องเพศ: สตรีนิยมและการล้มล้างอัตลักษณ์ (1990) โดย จูดิธ บัตเลอร์
ในหนังสือเล่มนี้ นักปรัชญาชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงได้สร้างการถกเถียงเชิงวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับเรื่องเพศ ตามที่เธอได้กล่าว อัตลักษณ์ทางเพศเป็นสิ่งที่มักถูกตีความผิดว่าเป็นความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากธรรมชาติ ในร่างกาย หรือในความเป็นชายหญิงที่เป็นบรรทัดฐานและบังคับ
การนำทางระหว่างจิตวิเคราะห์ ปรัชญา มานุษยวิทยา และทฤษฎีวรรณกรรม บัตเลอร์ ออกแบบการอภิปรายที่แหลมคมเกี่ยวกับเรื่องเพศ ความหลากหลายทางเพศ และการแต่งกายข้ามเพศ
คำคมโดยจูดิธ บัตเลอร์
- “งานด้านปัญญาเป็นหนทางหนึ่งในการเชื่อมโยงกับผู้คน เป็นส่วนหนึ่งของการสนทนาอย่างต่อเนื่อง ปัญญาชนไม่ได้เป็นผู้นำทางและไม่ใช่สิ่งที่ขาดไม่ได้ ฉันเชื่อว่าการไตร่ตรองทางทฤษฎีเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองที่ดีทั้งหมด
- “ฉันไม่คิดว่าวรรณกรรมสามารถสอนเราได้ว่าควรใช้ชีวิตอย่างไร แต่คนที่สงสัยเกี่ยวกับวิธีใช้ชีวิตมักจะหันมาพึ่งวรรณกรรม”
ผู้ชายอธิบายเรื่องต่างๆ ให้ฉันฟัง — ผู้ชายอธิบายเรื่องต่างๆ ให้ฉันฟัง (2016) โดย รีเบคก้า โซลนิต
หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่เปิดเผยและรับผิดชอบในการอธิบายแนวคิดอย่างเจาะลึก คฤหาสน์ซึ่งเกิดขึ้นเพื่อตั้งชื่อปรากฏการณ์ทางสังคมที่ผู้ชายไม่ว่าจะรู้เรื่องใดๆ ก็ตามจะเชื่อเสมอว่าตนรู้มากกว่าผู้หญิง ในปริมาตร นักเขียนเล่าถึงประสบการณ์ส่วนตัวของเธอ โดยเน้นว่าผู้ชายดูเหมือนจะมีอำนาจ ที่ไม่ได้รับรายได้มา
ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงได้รับการสอนให้ยอมรับความจริงนี้โดยไม่ตั้งคำถาม หนังสือเล่มนี้ติดตามตัวผู้เขียนเองและคนอื่นๆ ในงานเลี้ยงอาหารค่ำ- ในขณะที่ชายคนหนึ่งเดินเข้ามาหาเธอและเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับหนังสืออันน่าทึ่งที่เขาอ่าน โดยไม่สนใจเลยว่าซอลนิตเคยบอกว่าเธอคือผู้เขียนหนังสือ
คำคมโดย รีเบคก้า โซลนิต
- "ไม่มีพลังใดที่จะยิ่งใหญ่เท่ากับพลังของจิตใจที่เปิดกว้างและอยากรู้อยากเห็น"
- “ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงอยู่ที่ความสามารถที่จะลุกขึ้นมาได้อีกครั้งแล้วครั้งเล่าหลังจากล้มลงทุกครั้ง”
เราทุกคนควรเป็นนักสตรีนิยม — เราทุกคนควรเป็นนักสตรีนิยม (2015) โดย ชิมามันดา นโกซี อาดิชี
แม้ว่าขบวนการสตรีนิยมจะถูกสร้างขึ้นโดยผู้หญิงและเพื่อผู้หญิง แต่ผู้เคลื่อนไหวหลายคนก็ได้โต้แย้งว่า การพรากโอกาสในการพูดและโต้ตอบของผู้ชายเป็นเรื่องไร้สาระ เพราะการจะสร้างพื้นที่ที่เท่าเทียมกันมากขึ้นสำหรับทุกคน จำเป็นต้องรวมทุกคนไว้ด้วยกัน ในเรียงความของเธอ ผู้เขียนสนับสนุนแนวคิดเดียวกันนี้เนื่องจาก ผู้ชายและผู้หญิงในศตวรรษที่ 21 มีภูมิหลังที่หลากหลาย และการต่อสู้ไม่อาจกลายเป็นเรื่องรุนแรงได้
ด้วยคำพูดของเขาเอง: "วันนี้ ฉันอยากจะขอให้เราเริ่มฝันถึงแผนสำหรับโลกที่แตกต่างออกไป โลกที่ยุติธรรมยิ่งขึ้น โลกที่มีผู้ชายและผู้หญิงที่มีความสุขมากขึ้นและซื่อสัตย์กับตัวเองมากขึ้น- และนี่คือจุดเริ่มต้น: เราต้องเลี้ยงลูกสาวของเราให้แตกต่างออกไป และกับลูกๆ ของเราด้วย
คำคมโดย ชิมามันดา นโกซี อาดิชี
- “ความงดงามของความหลากหลายก็คือเราแต่ละคนมีวิธีการมองโลกที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว”
- “ความเท่าเทียมทางเพศไม่ใช่ปัญหาของผู้หญิงเพียงเท่านั้น แต่เป็นปัญหาของทุกคน”
- “เรื่องราวเพียงเรื่องเดียวก็สามารถสร้างภาพจำแบบเหมารวมได้ และปัญหาของภาพจำแบบเหมารวมก็คือมันไม่เป็นความจริง มันทำให้เรามีข้อมูลที่ไม่ครบถ้วน”